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내 기억에 용부가 뺑덕문제

ㅇㅇ IP: *.29.99.172
747 0 47
5번선지가 용부의 모습이 바람직하니교훈으로 삼아야한다는 느낌의 내용이었는데

기억나는사람있나?

근데 그때당시 지문내용도그렇고 인터넷찾아보니 용부의 잘못된행동을 비판하고 그걸 타산지석삼는 관점에서 교훈을 얻는거라고 돼있는데

그래서 난 5번했거든


사람들 다 양반비판이라는데 

양반비판은 왜틀린건지 알려줄사람

 몰라서 물음 찾아보니 양반비판 내용 맞던데

IMG_1961.jpeg


IMG_1962.jpeg

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댓글 47

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ㅇㅇ (IP: *.29.99.172)
ㅣㅣ
ㅇㅇ틀린거고르는거였는데 5번이 틀린것같아서

 용부의행동이 바람직하진않잖아
사람들다 양반을 비판하고있다는 내용 선지를 찍었다는데
용부가 양반비판하는 내용 맞거든

21:31
24.04.08.
ㅣㅣ (IP: *)
ㅇㅇ
그선지가 몇번이었는지 기억나?
21:33
24.04.08.
ㅇㅇ (IP: *.29.99.172)
ㅣㅣ
양반비판? 그건모르겠어
교훈관련은 5번
21:34
24.04.08.
ㅇㅇ (IP: *.29.99.172)
ㅇㅇ
내 의견일 뿐이고
교훈이라는 키워드는 다들 확실히 기억하는 것 같은데
용부의 바람직한 모습을 교훈삼아야한다는 내용인지 기억하는사람이 없는것 같아서
바람직한게 아니라 비판하는 내용이었거든
21:41
24.04.08.
나도 5번했는데 먼 교훈뭐라하길래 글에교훈이있나??.
21:39
24.04.08.
ㅇㅇ (IP: *.29.99.172)
111
교훈 자체는 맞아 근데 용부처럼 하지마라는 의미에서의 교훈이지 용부를 본받아라는 아닌건데 내기억에 5번이 용부 굿 그러니 본받자 이런거였거든? 기억하는사람없나 ㅠㅠ
21:42
24.04.08.
111 (IP: *)
ㅇㅇ
그니깐 나도보고 마지막문단에 있는거 본받을 교훈이있다 이래서 틀렸다 한건데
21:44
24.04.08.
ㅇㅇ (IP: *.29.99.172)
그리고 양반비판이라고 하시는분들 왜 양반비판이 답인지 이유좀 알려주시면 감사하겠슴다
21:43
24.04.08.
ㅇㅇ (IP: *)
초기에는 '외형묘사는 없음ㅋ'이라는 의견도 많았는데 그건 터무니없는 이야기인건가?? 나도 5번 용부 교훈이라 풀긴혔음
21:43
24.04.08.
ㅇㅇ (IP: *)
삭제된 댓글입니다.
21:49
24.04.08.
ㅇㅇ (IP: *)
ㅇㅇ
'용부처럼 하지말자' 뉘앙스라기보단 '용부의 모습을 통해 교훈을 준다' 느낌이 강했던 걸로 기억해서 풀고도 애매하게 있다 지금
21:44
24.04.08.
ㅇㅇ (IP: *.29.99.172)
ㅇㅇ
모습을 통해였나... 왜 바람직하다라는 느낌이 있어서 체크한걸로 기억하지.. 교훈을 준다라고만 했으면 웬만한 문학은 교훈적인 내용이기때문에 내가 절대 답체크를 안했을것같단 말이지. 그때 당시에는 5번이 너무 아닌 내용이어서 5번했었거든 ..
21:46
24.04.08.
ㅇㅇ (IP: *)
ㅇㅇ
후... 모르겠다... 5번도 애매한데 다른건 다 확실해서 5번이라 풀었던 기억이야 나도...ㅋㅋㅋ
21:49
24.04.08.
ㅇㅇ (IP: *.29.99.172)
ㅇㅇ

외형묘사는 있습니다. 

image.png

21:52
24.04.08.
ㅇㅇ (IP: *)
ㅇㅇ
감사합니다.. 분명 행태 말고 외형묘사도 하는 것 같은데 한자때문에 석나가서 뭐가뭔지 정신없었거든요ㅋㅋㅋ
21:54
24.04.08.
ㅇㅇ (IP: *.107.244.185)
ㅇㅇ
외형 묘사 있었음
옛말로 뚱땡이라고 하던데 용부인지 뺑덕애미인지는 기억안나지만
01:13
24.04.09.
ㅇㅇ (IP: *.184.150.15)
양반을 비판했다 아니라 양반계층의 행태를 비판하고있다
이런선지 아니었나?
그 둘은 완전히 의미가 다른거임
21:43
24.04.08.
ㅇㅇ (IP: *.29.99.172)
ㅇㅇ
양반계층의 행태를 비판하고있다는 내용이면 그거야말로 진짜 옳은 선지라서 답일 가능성이 없는거아닌가요? 캡쳐본 보시면..
용부가 양반계층이고 용부의 행태를 비판하고있는 내용이 용부가이기때문에
양반계층의 행태를 비판하고있다는 옳은선지네요
21:44
24.04.08.
ㅇㅇ (IP: *.184.150.15)
ㅇㅇ
양반인 용부를 비판했다고 해서
양반계층 모두에 대한 비판이라고는 보기 힘들지않을까?
양반인 용부의 행태에 대해서 한 비판이지
당시 양반계층들의 문제점을 꼬집는건 전혀 아니잖아
용부가 양반임을 이용해서 한 악행들을 나열한것도 아니고
그리고 이게 무조건 답이다 라고 찍었다기보다는
다른 4개의 선지들보다는 그래도 이게 애매했던 부분이라서 고른거임
마지막 문단에서 교훈 줬던걸로 기억함
21:50
24.04.08.
ㅇㅇ (IP: *.29.99.172)
ㅇㅇ
저기 두번째캡쳐본에서보면 기존양반사회의 권위를 비판하고 문제 제기하는 내용이라고 되어있긴한데..
너가 하고싶은말이 뭔진 알겠다
다 한사능때문이다
22:14
24.04.08.
ㅇㅇ (IP: *.184.150.15)
ㅇㅇ
앙 그리고 드림레일 여론같은거에 너무 의미부여하지마
빡통들 10명이 모여봤자 빡통들이니까
그냥 그런갑다 하고 넘겨 ㅋㅋ
22:26
24.04.08.
ㅇㅇ (IP: *.29.99.172)
ㅇㅇ
양반비판답이 우세한것같더니 아닌가보네요 아무도 모르고 아무도 답글이없는거보니;;
21:48
24.04.08.
ㅇㅇ (IP: *.120.243.149)
ㅇㅇ
문학작품은 답이 딱정해져있어서 감으로 푸는게 안되니 님처럼 저런 정리본 가져온게 정답일거같긴해요 저도 5번하긴함
21:49
24.04.08.
ㅇㅇ (IP: *)
ㅇㅇ
ㅇㅇ 이거다 부인 모습으로 서민, 뺑덕어멈 모습으로 양반의 행태를 신랄하게 비판한다했나 아무튼 서민양반 둘다 깐다고 되어있었어
21:52
24.04.08.
ㅇㅇ (IP: *.29.99.172)
ㅇㅇ
왜삭제했지 못봤어 ㅠㅠ
21:56
24.04.08.
ㅇㅇ (IP: *)
ㅇㅇ
대충 서민 양반 둘다 깐다 되어있길래 그거 골랐다는 내용...
21:57
24.04.08.
ㅇㅇ (IP: *)
ㅇㅇ
이거다 라고 동조한건 답인 것 같아서 그런건 아니고, 보기내용이 그게 맞는 것 같아서
21:58
24.04.08.
ㅇㅇ (IP: *.29.99.172)
ㅇㅇ
둘다깐다고했나 진짜 기억이 하나도안나네 .. 하
21:59
24.04.08.
ㅇㅇ (IP: *.158.18.52)
부인이 바람핀거가 핵심이잖아 근데 보기 선지에 양반 모두를 비판한다가 잘못된거아니냐?
21:55
24.04.08.
ㅇㅇ (IP: *.29.99.172)
ㅇㅇ
양반 "모두"를 비판한다고 했어?
21:56
24.04.08.
(IP: *.158.18.52)
ㅇㅇ
내 기억으로는 양반을 비판한다면 맞는 지문인데 모두 들어가서 틀린걸로 골른걸로 기억함
21:58
24.04.08.
ㅇㅇ (IP: *.29.99.172)
5번선지 구체적으로 기억나는사람은 없지? ㅠㅠ
21:59
24.04.08.
ㅇㅇ (IP: *.120.243.149)
ㅇㅇ
이게 기억이 잘안날수밖에없는게 1~4번을 지문읽으면서 비교했는데 얼추 다맞아서 5번간 사람이 많을걸?
22:01
24.04.08.
ㅇㅇ (IP: *.29.99.172)
ㅇㅇ
난 다른거 다 애매한데 5번이 너무 답이어서 했던것같은데 ㅠㅠㅠ 바람직한 모습 본받자는 내 기억왜곡인가
22:03
24.04.08.
ㅇㅇ (IP: *.120.243.149)
ㅇㅇ
난 기억하는게 4~5번 고민했는데 4번이 너무 글이랑 딱맞아서 5번했어
순수하게 양반 풍자해서 비판하는글로 봣거든
22:04
24.04.08.
ㅇㅇ (IP: *.29.99.172)
ㅇㅇ
그럼 4번이 양반어쩌고 선지네?
22:06
24.04.08.
ㅇㅇ (IP: *.120.243.149)
ㅇㅇ
내 기억에선 그러고 정확하지 않음;
22:13
24.04.08.
ㅇㅇ (IP: *.218.183.96)
5번 용부가 모습이 바람직하다는 게아니라 용부가의 못난 모습을 보고 깨우치라는 뜻의 선지였음
22:46
24.04.08.
ㄱㅂ (IP: *)

양반비판선지가 2번이었나?

22:53
24.04.08.
ㅇㅇ (IP: *.215.74.219)
5번선지 용부 바른모습 보고 본받으라는 내용이였던거 똑똑히 기억하고있슈 헷갈려서 3번 읽었어서 확실하게 기억남
00:37
24.04.09.
ㅇㅇ (IP: *.29.99.172)
ㅇㅇ
와 진짜 그치? ㄱㅅㄱㅅ 세상이 억까하는줄 트루먼숀줄알았다 나말고 아무도기억못해서
01:02
24.04.09.
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