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후천은 이제 끝임 제발..

ㅊㅊ IP: *.173.94.55
362 0 11
몸짓은 내가 비판 안한다 


그런데 시험에 나온 책을 출판사가 각주를 달아줬잖아 


이 책은 인간과 동물의 선천적차이로 구분한다고 > 이건 시험에 나온 본문에도 있던 내용임 


아무리 말해고 너네가 못 들은거지 내가 올린 사진이 글 지문이 아니라


그냥 그 글 분석 각주라니까????  뭔 니들 멋대로 생각을 하냐

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(IP: *.45.224.149)

근데 지문에는 차이점이 후천적이라고 나옴

11:49
22.04.20.
ㅊㅇ (IP: *.173.94.55)
지문 앞부문 내내 정념 이야기 나온건 유ㅐ 빼먹냐 정념 단어만 안들어갔지 너네가 시험에 나온 지문이 포함된 조금 더 써진 원본이 이 글은 선천적 차이로 쓰였다는데....
그리고 시험에 나온 글도 초반에 선천적이란 내용 있었어
후반부에 나온 후천적은 정념이 왜 생기지않는지 왜 몸짓에 불과한지에 대한 부가설명일 뿐임
11:54
22.04.20.
(IP: *.45.224.149)
ㅊㅇ
후천적이 정념의 부가설명이라면 후천적도 언어의 차이에 영향을 주는거니까 똑같이 맞는 답 아님?
11:57
22.04.20.
ㅌㅌ (IP: *.173.94.55)
후천적은 긍데 애초에 아니라고 작가가 말했잖아....
말이 자꾸 도는데 선천적 차이로 이 책은 동물과 인간응 애초에 분리한거고 지문 초반에 정념이 선천적으로 다르가고 나오는데
12:03
22.04.20.
ㅇㅇ (IP: *)
그래서 답 후천적이란거아냐? 후천적언어의 차이잖아그래서
11:51
22.04.20.
(IP: *.173.94.55)
ㅇㅇ
아니.... 마지막 각주에서 이 책은 후천적이 아니라 선천적이라고 적혀 있잖아
11:53
22.04.20.
ㅇㅇ (IP: *)
지문에서 후천적으로 인간은 언어를 배운다고했잖아 그래서 후천적 차이잖어 책에서도 후천적완성이라고 되어있네 이로서 완전 후천적인게 맞나보네
11:55
22.04.20.
ㅌㅌ (IP: *.173.94.55)
ㅇㅇ
아 저거 위에는 다른 책임.
루소가 다른 책에선 저렇게도 생각했는데

밑에 이 책에서는 선천적차이로 구분을 했다는 뜻이야

인간 불평등기원이 이번에 나온 책이 아님 ㅇㅇ
11:57
22.04.20.
ㅇㅇ (IP: *.173.94.55)
ㅇㅇ
정리하면 각주에 루소가 다른 책에서는 후천적으로 인간과 동물을 구분 한적이 있는데요~

이 책에서는 =시험에 나온 그 책 여기선 선천적차이로 구분을 했어요

공부 할 때 오해하지 말고 참고하세요 라고 달아주는게 각주임 ㅇㅇ
12:02
22.04.20.
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